...Захотелось откликнуться
на статью "Размышления
о Зеленограде" некоего Петра Яковлевича,
опубликованную в вашем журнале - давно не
приходилось читать такой откровенной чепухи.
Длинная и скучная статья, написанная странным
высокопарным слогом, свелась всего к одной мысли:
нет в Зеленограде культуры, нет традиций.
Как уверен сам автор:
"Зеленоград никогда не был затронут процессом
становления российской культуры". Читать
такие утверждения даже неловко... Представьте,
что мы будем обсуждать, например, Пелевина с той
точки зрения, что он не Достоевский. Типа "всем
ты хорош, брат Пелевин, да только одна беда, до
Достоевского тебе далеко..." Ну да, Достоевский
это Достоевский, Пелевин это Пелевин, Тверь это
Тверь, а Зеленоград это Зеленоград, - и что тут
сравнивать? Глупо... Зеленограду даже пятидесяти
не стукнуло - чего же Петр Яковлевич хочет?
Конечно, у города все признаки вавилонской
новостройки, где смешалась советская
техническая интеллигенция, деревенские,
убежавшие из своих сел на заработки, и просто
приезжие со всех сторон. Ну и нормально. Пройдет
еще лет сто пятьдесят, и, глядишь, появится на
свет "гомо зеленоградиенс".
Правда, не факт, что и тогда он
подарит миру небывалые открытия, которых ждет от
него автор статьи. Тут целые нации ничего путного
внести не могут, не то что жители какого-то
города. Кто, положа руку на сердце, вспомнит о
великом вкладе в мировую культуру, например,
эстонцев. Вот то-то... Потом автор часто ссылается
на какую-то культурную почву в других российских
городах, якобы оказывающую облагораживающее
влияние на формирование сознания жителей этих
городов. Как пишет автор, он сомневается, что из
зеленоградской исторической почвы можно извлечь
"нечто такое, что могло бы заполнить пустоту
наших душ". Хочется заметить, что хамы, кретины
и бездари рождаются в изобилии в любых
российских городах, и наличие древних памятников
и почетных досок с фамилиями именитых земляков
никак не отражается на качествах тех, кто обитает
в том или ином населенном пункте. К тому же,
трудно согласиться с тем, что у зеленоградцев
пустота за душой. Это у кого как... Хотелось бы
только заметить, что те, кто легко делает
обобщения, всегда ошибаются. В общем, статья
показалась мне пустой, высосанной из пальца.
Похоже, ваш Петр Яковлевич написал ее для того,
чтобы просто о чем-то написать - время убить, что
ли...
От редакции: Автор
статьи "Размышления о Зеленограде" не
"наш" и не является сотрудником журнала.
Журнал предоставляет свои страницы для разных,
но аргументированных, точек зрения, даже когда с
ними не согласен.
***
Это
мнение провинциала, приехавшего в Зеленоград
бог знает откуда. Я - коренная москвичка. Живу в
Зеленограде уже более 30 лет. Я не отделяю историю
и культуру нашего города от истории и культуры
Москвы. Зеленоград - это всего лишь спальный
район Москвы, поэтому, естественно, что
культурных событий там меньше, чем в центре.
Почему никто не задумывается о культурной жизни
Медведково или Ясенева? Хотя, жители Зеленограда
100 очков вперед дадут любому другому жителю
московских окраин. Наша культура - это культура
Москвы, не следует от нее обособляться. А если
автор чувствует себя провинциалом, что ж, кто
откуда в Зеленоград приехал, тот тем себя и
ощущает.
Благодарю Вас за
публикацию письма Петра Яковлевича, я с
удовольствием его прочитал, хотя очень удивился,
что оно опубликовано в интернете, а не в печатных
изданиях города. Не могу не ответить автору.
Что касается Ваших мыслей, Петр
Яковлевич, то я далеко не во всем согласен с вами.
Нет сомнения, что возраст города отделяет нас от
древней российской культуры, и что мы не создали
ни одного из великих шедевров, которыми она
славится. Но у Зеленограда есть свое особое
предназначение. Его территория когда-то стала
рубежом и символом грядущей победы. Немцы не
посмели перейти черту, проходящую по земле
нашего города. Они отошли назад, в леса, и Москва
была спасена.
Для того, чтобы сохранить эту память,
наш город должен был совершенно отличаться от
других городов, и иметь особый статус, который,
причислив нас к Москве, сделал нас, однако,
совершенно чуждыми столичному миру. Что же
касается нашей исторической ничтожности, то я
решительно не могу с вами согласиться.
Строительство города на пустом месте и отдельные
события, касавшиеся Зеленограда - разве это не
жизнь, полная кипучего брожения и деятельности,
которой отличается, как Вы говорите, юность всех
городов? Рубеж 41 километра - печальное и великое
зрелище. Строительство Зеленограда, развитие его
могущества, его движение к единству, уникальные
предприятия - неужели все это не история, а лишь
бледный полузабытый сон?
И, положа руку на сердце, разве не
находите Вы чего-то значительного в теперешнем
положении Зеленограда, чего-то такого, что
поразит будущего историка? Думаете ли Вы, что он
поставит нас вне России? Не забывайте, Петр
Яковлевич, что Зеленоград - колыбель российской
демократии, именно наш город, выбрав в совет
народных депутатов Б.Н.Ельцина, открыл дорогу
процессам, перевернувшим привычную жизнь страны.
И, хотя лично я сердечно привязан к
Зеленограду, я далеко не восторгаюсь всем, что
вижу вокруг себя; как литератора - меня многое
раздражает, как человек, имеющий некоторые
предрассудки - я оскорблен Вашим письмом, так как
ни за что на свете я не хотел бы сменить малую
родину или иметь другую историю, кроме истории
нашего города и нашей страны.
Но я должен сказать, что многое в
Вашем письме глубоко верно. Действительно,
нужно сознаться, что наша общественная жизнь -
грустная вещь. Что отсутствие общественного
мнения, равнодушие к справедливости и истине,
циничное презрение к мысли и достоинству -
поистине могут привести в отчаяние. Вы хорошо
сделали, что сказали это. Но боюсь, Вас почти
никто не услышал.
...Захотелось откликнуться
на статью 